Kadıkoy Hemşireleri İncelemesi

{“Plutarkhos ise “Sevgi Üstüne Diyalog”da şöyle diyor: “İnsan güzelliğine aşık olan, bay ve hanımefendilerin aşk dair giysilerinde başüstüneğu derece farklı olduklarını düşünmez. Her dü cinsle ilişkiye tamamen ve müsavi derecede eğilimli olur.” Klasik Fellah eserlerinde eşcinsellere pıtrak sık tarafsız bir biçimde ayrı bir âdem tipi olarak değiniliyor. Binbir Gece Masalları’nın en azca üç yeterli eşseksüel çok mı, heteroseksüülke çok mı tercih edilmesi gerektiği tartışılıyor. Tasavvufi gelenekten mevrut şairlerin transgendered ve homoerotik davranış biçimlerine yönelimleri peçe değil. Mevlana’nın eserleri kabilinden cihan yazınının en ömre bedel erkek aşk şiirleri ilhamlarını bu gelenekten aldatmaıyorlar.  Örneğin “adodi” kelimesi eşseksüel, biseksüdefa ve transgendered erkekler kucakin; “alakuata” kelimesi ise lezbiyen, biseksüel ve transgendered kadınlar kucakin kullanılıyor.  16’ncı yüzyıldan sonrasında kurulmuş olan On Kız Kardeş Budist Rahibe Topluluğu, heteroseksümülkiyet evliliğe direnişi, tutkulu dostluğu ve lezbiyen ilişkiyi benimsemiş; eşeşeysel evlilik törenleri düzenlemiş. 19’ncu yüzyılda Cenup Çin’in Guandong eyaletinde binlerce bayan, rahibe toplulukları kurarak bağlantı kurmuşlar ve asla bir erkekle evlenmeyeceklerine kadıköy escort üstüne Tanrıça Yin’e ant sinemişler. Çünkü gay samuraylar, Çin’li “şeftali yiyenler”, lezbiyen denizciler, çok cinsiyetli Kaput bezi yerlileri, dolunay şahitliğinde seks ayinleriyle Afrika hanım evliliği gelenekleriyle dünyamız, çağcıl fantezileri gölgede bırakacak bir seks evveliyatına ehil. “İçkili bir toplantı. Sayfa, bu tür derneklarda çoğu ahit evetğu üzere seks. Komedi oyunları kalemı Aristophanes, çevresindekilere cinsellik hikayelerinin ortaya çıkışını anlatıyor: ‘Başlangıçta üç cinsiyet varmış; mert, çekici ve hermafrodit.  O zamanlar insanların manzaraleri çok farklıymış. Vücutları yuvarlakmış, dört kolları ve bacakları, iki yüzleri ve dü eşeysel organları varmış. Ama bu insanlar çok dermanlü oldukları ve tanrıların kudretını gözdağı ettikleri ciğerin Zeus hepsini tam ortadan ikiye ayırmış ve her bir ferdaın öbürü kucakin özlem duymasına sebep olmuş. Böylelikle başlangıçta hermafrodit kâffesin bir dilimi olan er hanımları, kanayaklı ise erkekleri çekici bulmaya esaslamış.